– HUOM! Virheitä ja epätarkkuuksia näissä saattaa olla –

(T-21.VI.9:9) ”Sinä olet veljesi pelastaja. Hän on sinun pelastajasi.”

(T-30.II.5) ”Jumala kääntyy puoleesi pyytääkseen, että maailma pelastuisi, sillä se paranee sinun pelastuksesi kautta.”

(OT-osa II.2.) ”Pelastus on Jumalan antama lupaus siitä, että tulet vihdoinkin löytämään tien takaisin Hänen luokseen. Se takaa, että ajalla on loppunsa ja että kaikilla niillä ajatuksilla, jotka ovat ajassa syntyneet, on myös loppunsa.”

(T-3.VI.6:1-2) ”Pelastus ei ole muuta kuin muistutus siitä, että tämä maailma ei ole sinun kotisi.”

(OT-96) ”Vaikka oletkin yksi todellinen Itse, koet itsesi kahtena: sekä hyvänä että pahana, sekä rakastavana että vihaavana, sekä mielenä että kehona. Tämä vastakohdiksi jakautumisen tunne aiheuttaa jatkuvia ristiriitaisuuden tunteita ja johtaa kuumeisiin yrityksiin saada tällaisen omakuvan toisiaan vastustavat puolet keskenään yhteensopiviksi. Jos haluat pelastua, sinun on hyväksyttävä se tosiasia, että totuus ja harhat eivät koskaan voi olla keskenään yhteensopivia. Kahta ristiriitaista itseä ei voida saada sovintoon. Mieltä ja kehoa ei voi olla olemassa samanaikaisesti. Älä yritä sovittaa näitä kahta yhteen, sillä toinen kieltää toisen todellisuuden.”

(OT-96) ”Mieli voi kuitenkin nähdä itsensä eronneeksi hengestä ja havaita itsensä kehossa, jonka se sekoittaa itseensä. Hengestä erossa oleva mieli on kieltänyt voimansa alkulähteen ja näkee itsensä avuttomana, rajoittuneena ja heikkona. Se luulee olevansa yksin ja erillään, kokonaisten armeijoiden hyökätessä sitä vastaan, jolloin se piiloutuu kehon hauraaseen suojaan. Älä enää tuhlaa aikaasi moiseen. Miten kukaan voisi ratkaista unessa esiintyvät mielettömät ristiriidat? Pelastus ei voi tehdä harhoista totta, eikä ratkaista ongelmaa, jota ei ole olemassa. Pyhä Henki pitää pelastuksen mielessäsi ja tarjoaa mielellesi tien rauhaan.”

(OT-71.2-4) ”Egon pelastussuunnitelman mukaan sinä pelastut, jos joku muu puhuisi tai toimisi eri tavalla tai jos ulkoiset olosuhteet tai tapahtumat muuttuisivat toisenlaiseksi. Vaadit pelastukselle välttämätöntä mielenmuutosta kaikilta ja kaikelta paitsi itseltäsi. Tällaisen järjettömän suunnitelman mukaan mikä tahansa pelastukseksi mielletty asia kelpaa pelastukseksi, edellyttäen, että se ei toimi. Tämä varmistaa sen, että hedelmätön etsintä tulee jatkumaan, koska pinttyneen harhakuvan mukaan on aina perusteita sille, että jossakin muualla tai jossakin muussa asiassa on uutta toivoa – vaikka juuri tämä toivon kipinä olisi aina ennen sammunutkin. Ajatus on, että toinen henkilö tulee vielä palvelemaan paremmin, jokin uusi tilanne tulee vielä johtamaan menestykseen. Juuri tällaisen pelastus-suunnitelman ego on tehnyt varallesi. Varmaan huomaatkin, miten tiukasti se seuraa egon perusoppia ’etsikää mutta älkää löytäkö’. Mikä varmistaisikaan tehokkaammin sen, että et löydä pelastusta, kuin se, että kanavoit kaikki pelastuksen etsimisen ponnistuksesi sinne, missä pelastus ei ole.”

(OT 70.7:5-8) ”Käy läpi niitä ulkonaisia asioita, joista menneisyydessä olet etsinyt pelastusta: muista ihmisistä, omaisuudesta, lukuisista tilanteista ja tilaisuuksista ja omakuvista, joista yritit tehdä todellisia. Tunnista, että pelastus ei ole niissä ja sano itsellesi: Pelastukseni ei voi tulla mistään näistä asioista. Pelastukseni tulee itseltäni eikä mistään muualta.”

(OT-70.1:5) ”Kun toteat, että kaikki syyllisyys on pelkästään oman mielesi keksintöä, tajuat myös, että syyllisyyden ja pelastuksen täytyy sijaita samassa paikassa.”

(OT-72.3:2-5;4.1-4) ”Miettikäämme millaisten asioiden suhteen sinä olet taipuvainen kantamaan kaunaa. Eivätkö ne aina liitykin johonkin, mitä keho tekee? Joku sanoo jotakin, mistä et pidä. Tai tekee jotakin, mikä ei sinua miellytä. Nyt ei ole kysymys siitä, mitä tämä henkilö todellisesti on. Päinvastoin tunnet mielenkiintoa yksinomaan sitä kohtaan, mitä hän tekee kehossa. Näin et pelkästään epäonnistu vapauttamaan häntä kehon rajoituksista, vaan yrität myös aktiivisesti pitää hänet kiinni kehossaan sekoittamalla kehon ja hänet keskenään ja arvostelemalla näitä kahta yhtenä.”

(T-8.VII.5) ”Kun katsot veljeäsi fyysisenä kokonaisuutena, hänen voimansa ja kunniansa on sinulta hukassa, ja niin on myös omasi. Olet hyökännyt häntä vastaan, mutta ensin sinun on täytynyt hyökätä itseäsi vastaan. Älä näe häntä sillä tavalla, jotta itse pelastuisit, sillä sinun pelastumisesi pelastaa hänetkin. Älä anna hänen väheksyä itseään omassa mielessäsi, vaan vapauta hänet hänen uskostaan pienuuteen sinun mielessäsi, jolloin vapaudut omastasi. Koska hän on osa sinua, hän on pyhä.”

(OT-70.10) ”Sinä olet vastuussa pelastuksestasi. Ja olet vastuussa maailman pelastumisesta. Mikään muu kuin omat ajatuksesi ei voi estää edistymistäsi. Mikään ulkoinen ei sinua häiritse. Sano itsellesi: Pelastukseni tulee itseltäni. Mikään Itseni ulkopuolella ei voi estää minua siitä. Sekä maailman että oma pelastukseni asuvat minun sisimmässäni.”

(OK-18.4:5-6) ”Jumalan opettajan ainoana vastuuna on hyväksyä Sovitus itselleen. Sovitus merkitsee oikaisua eli erehdysten tekemättömäksi tekemistä.”

(OT-318) ”Minulla on keinot Jumalan Pojan pelastamiseksi, sillä pelastuksen tarkoituksena on löytää synnittömyys, jonka Jumala on minuun asettanut. Minut luotiin siksi, mitä etsin. Minä olen päämäärä, jota maailma etsii. Minä olen Jumalan Poika, Hänen ainoa ikuinen Rakkautensa. Minä olen sekä pelastuksen keinot että sen lopputulos.”

(T-24.VI.3:6-7) ”Veljesi on sellainen, miksi Jumala hänet loi. Ja juuri se pelastaa sinut maailmalta, jota Hän ei luonut.”

(OT-137.4:3-4) ”Jumala-eroa ei koskaan todellisuudessa tapahtunutkaan. Parantuminen tarkoittaa tämän yksinkertaisen totuuden hyväksymistä.”

(OT-124.7) ”Kun sanomme, että olemme yhtä Jumalan kanssa, niin näillä sanoilla sanomme samalla, että ollessamme pelastettuja ja parantuneita pystymme vastaavasti myös pelastamaan ja parantamaan. Tänään haluamme kokea olevamme yhtä Hänen kanssaan, niin että maailma voi tunnistaa todellisuuden yhdessä meidän kanssamme. Meidän kokemuksessamme maailma vapautuu. Kun kiellämme olevamme erossa Isästämme, maailma paranee yhdessä meidän kanssamme.”

(T-8.IV.5:4) ”Eroaminen voitetaan liittymällä yhteen.”

(T-29.III.1:1-2) ”Älä tuomitse pelastajaasi sen vuoksi, että hän luulee olevansa keho. Sillä hänen todellisuutensa on hänen uniensa tuolla puolen.”

(T-29.III.3:2-7) ”Sinä et itse pysty herättämään itseäsi. Mutta sinä voit kuitenkin sallia, että sinut herätetään. Voit olla näkemättä veljesi unia. Voit antaa hänelle hänen harhansa niin täydellisesti anteeksi, että hänestä tulee se, joka pelastaa sinut uniltasi.”

(T-14.III.7:6) ”Kukaan ei pysty vahingoittamaan Jumalan Poikaa.”

(T-18.VIII.8:1) ”Rakkaus ei tunne kehoja.”

(OT-161.4:1-2) ” Yksi veljemme edustaa kaikkia veljiämme. Kaikki mielet sisältyvät jokaiseen mieleen, sillä kaikki mielet ovat yhtä.” [Englanniksi nämä lauseet ovat vielä selkeämmät: ”One brother is all brothers. Every mind contains all minds, for every mind is one.”]

(OK-12.1:4;2:1-3) ”Hän, joka on aina pelkkää henkeä, ei enää näe itseään kehona eikä edes kehossa. Näin ihmisen pojasta tulee Jumalan Poika. Se ei oikeastaan ole muutos – se on mielenmuutos. Mikään ulkoinen ei muutu, mutta kaikki hänen sisällään heijastaa vain Jumalan Rakkautta.”

(T-18.VI.1:1) ”Ulkopuolellasi ei ole mitään.”

(OT-186) ”Maailman pelastuminen riippuu minusta. Jonakin päivänä tämä väite hävittää kaiken ylimielisyyden jokaisen ihmisen mielestä. Tämä väite edustaa todellista nöyryyttä, jossa sinulla ei ole muuta tehtävää kuin se, mikä sinulle on annettu.”

(T-14.III.12) ”Sinä et tiedä millaista pelastuminen on. Älä päätä itse millainen se on tai missä se on, vaan kysy kaikessa neuvoa Pyhältä Hengeltä ja jätä kaikki päätökset hänen lempeiden neuvojensa varaan. Jokainen yksin tekemäsi päätös merkitsee vain sitä, että sinä haluat määritellä, mitä pelastus on ja miltä haluat itsesi pelastettavan. Pyhä Henki tietää, että kaikki pelastus merkitsee pääsyä syyllisyydestä. Anna siis hänen olla ainoa opas, jota haluat seurata pelastukseen. Hän tuntee tien ja johdattaa sinua sillä iloiten.”

(T-13.X.9) ”Sinä, joka olet ollut armoton itsellesi, et muista Isäsi Rakkautta. Ja koska katsot veljiäsi ilman laupeutta, et muista, miten paljon rakastat Luojaasi. Sisimmässäsi loistavassa rauhassa on se täydellinen puhtaus, jossa sinut luotiin. Älä pelkää katsoa itseäsi koskevaa ihanaa totuutta.”

(OT-121.11) ”Yritä löytää edes pieni kirkas kohta siitä rumasta kuvasta, joka sinulla hänestä on. Anna sitten tämän valon laajentua, kunnes se peittää hänet tehden kuvan kauniiksi ja hyväksi.”

(OT-121.12) ”Näe hänen nyt olevan sinulle enemmän kuin ystävä, sillä tässä valossa hänen pyhyytensä näyttää sinulle oman pelastajasi pelastettuna ja pelastavana, parantuneena ja täydellisenä.”

(OT-121.13) ”Nyt olet yhtä heidän kanssaan ja he sinun kanssasi. Nyt olet antanut itsellesi anteeksi. Älä unohda päivän mittaan, miten tärkeää osaa anteeksianto näyttelee tuodessaan onnen jokaiseen anteeksiantamattomaan mieleen, oma mielesi mukaan luettuna. Kerro itsellesi: Anteeksianto on onnen avain. Tulen heräämään unesta, jossa luulen olevani kuolevainen, erehtyväinen ja synnin turmelema, tietäen olevani Jumalan täydellinen Lapsi.”

(OT-351 ja OT-352) ”Synnitön veljeni opastaa minut rauhaan. Syntinen veljeni opastaa minut tuskaan. Sen näen, minkä itse valitsen nähdäkseni. Jos minä näen veljeni syntisenä, julistan itseni synnin tekijäksi enkä Jumalan Pojaksi; olemaan yksin ja ystävittä pelottavassa maailmassa. Veljeni näkeminen sellaisena on kuitenkin oma valintani ja voin luopua siitä. Voin myös nähdä hänet synnittömänä, Jumalan pyhänä Poikana. Ja näin valitessani näen oman synnittömyyteni.

Anteeksianto katselee vain synnittömyyttä eikä tuomitse. Tuomitseminen peittää silmäni ja tekee minut sokeaksi. Mutta rakkaus, joka täällä heijastuu anteeksiannossa, muistuttaa minua siitä, että Jumala on antanut minulle tavan löytää jälleen Hänen Rauhansa. Minä pelastun, kun valitsen tämän tien seuraamisen.”

(OT-186.14:5-6) ”Maailman pelastuminen riippuu sinusta, joka pystyt antamaan anteeksi. Se on tehtäväsi täällä.”